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宋元时期开始,一度鼎盛的盗墓四大门派,也面临青黄不接的尴尬境地,人才匮乏少有弟子出现,发丘、搬山、卸岭三门被认为门派传承就此断绝,所以后来就只剩下摸金一门流传下来。

癫爷曾经是发丘一门的佼佼者,姓甚名谁不得而知,只说整日疯疯癫癫,无儿无女无依无靠,居无定所四海为家。只有行内人才知晓癫爷的真实身份,他既不疯也不癫,平日里装疯卖傻东游西窜其实是为了寻墓踩点。待夜幕降临的时候才换上行头干回自己的老本行,探洞挖穴盗掘古墓那是真正的专业老手。

癫爷还有一个不为人知的理想,就是要重整发丘一门昔日之雄风,誓坐盗墓界第一把交椅,正所谓一个篱笆三个桩一个好汉三个帮,怎奈癫爷生不逢时曲高和寡,终究是孤掌难鸣未成大事。

在古代盗墓史上发丘派晚于摸金派出现,可以追溯到东汉时期,发丘门人一般自称为发丘将军,也叫发丘灵官或者发丘天官。发丘将军最擅长天文星象和堪舆之术,确定了坟墓和主墓室所在地之后再进行盗掘,他们常常给自己一些合法的身份,比如当铺掌柜或者是古董商人。有了正当身份的掩护,在外人看来都是正儿八经的有身份地位之人,一般情况不轻易出手。只有遇到大型的陵墓才能勾起他们的兴趣和胃口,差不多是帝陵那个级别才够大动干戈,真正是三年不开张开张吃三年。

发丘将军很少有单打独斗的跑单帮,他们十分看重团队协作精神,为了保证每一次盗墓的绝对安全性和十足成功率,行事之前必须经过精心策划。并且制定相关应急预案,可以说为了零风险的全身而退,务必做到事无巨细万无一失。

发丘将军还有很多严厉的门规,主要是针对分赃的时候以及保密协定而设置,鲜为外人所知晓。据说还有一枚发丘铜印,类似于门派令牌或者信物之类,是发丘派力量非凡的着名法器,上面刻有百无禁忌四字。据祖师爷说他入门之前,发丘派里有着崇高地位的发丘铜印已经不幸被毁坏了。

到了癫爷这一代的时候,发丘将军一门已经是岌岌可危了,老祖宗留下来的手艺也快失传了,虽说盗墓不是什么光彩的职业,总归也是一门生计。癫爷眼见发丘将军气数已尽,不可能再找回往日的辉煌,于是在发丘将军的基础上,创立了天阙门,想要靠一己之力将天阙门发扬光大,再现四大门派的雄风。

癫爷很早以前就听同道中人说起过巴蜀之地雒城有一处神秘所在,位于雒城鸭子河南岸有三个排列有序的黄土堆。说是土堆却常

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